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La Psicología de Pedro

November 21, 2018

Siempre he estado interesado en la persona de San Pedro, pero fue hasta ciertos acontecimientos recientes que experimenté cuando descubrí porqué esto era así y por lo que decidí escribir este ensayo. Las siguientes ideas no son un intento de discutir la psicología de San Pedro, el personaje histórico, sino el Pedro que mora dentro de cada uno de nosotros. Por ello, me gustaría sugerirles que lean detenidamente el siguiente artículo para permitirse sumergirse en un proceso definido por C.G. Jung como "amplificación" que tiene como objetivo llevar una mayor comprensión del Ser a nuestra conciencia a través de las enseñanzas que están implícitas en historias con un significado profundo y que resuenan como arquetipos en nosotros. La historia de San Pedro contada en la Biblia es el ejemplo perfecto para dicho proceso.

 

Primero algunos elementos biográficos y bíblicos para entender a Pedro:

 

San Pedro, cuyo nombre original era Simón, era el hijo de Jonás. Fue un pescador que tuvo su primer encuentro con Jesús mientras pescaba con su hermano Andrés. Después de esto, ambos se convirtieron en "pescadores de hombres", dejaron todo para seguir a su Maestro y se convirtieron en sus primeros discípulos. Sabemos que estaba casado porque la Biblia mencionó que Jesús realizó un milagro a su suegra (Mateo 8:14-17). Presenció muchos otros milagros hechos por su maestro, como la red llena de peces (Lucas 5:4-11), el apaciguamiento de la tormenta en el bote (Marcos 4:3-41), o cuando le hizo caminar sobre las aguas hasta que se hundió debido a su falta de fe (Mateo 14:28-31), y así sucesivamente.

 

También sabemos que tenía lo que podríamos denominar personalidad resistente y que trató de decirle a Jesús lo que debía hacer. Podemos inferir esto de sus acciones y comentarios en los siguientes pasajes; El lavado de los pies de los discípulos (Jn 13:2-11) o en Mateo 16:20 “Entonces Pedro lo llevó a un lado y comenzó a reprenderlo: “¡Dios no lo quiera, Señor! Nunca te sucederá algo así ”. Otro ejemplo de esta personalidad es cuando Pedro corta la oreja de Malco con su espada (Jn 18:10) ante la aprehensión de su Maestro.

 

Como resultado de dicha característica de personalidad, Pedro fue reprendido varias veces por su Maestro: "Hombre de poca fe, ¿por qué dudaste?" (Mateo 14:31), también; “Se volvió y le dijo a Pedro: ¡Apártate de mí, Satanás! Eres un obstáculo para mí. No estás pensando como Dios lo hace, sino como lo hacen los seres humanos” (Mateo 16:23). Otro ejemplo de esto sería la respuesta de Jesús a las acciones de Pedro en el Jardín del Getsemaní; "¡Guarda tu espada! ¿No beberé la copa que el Padre me ha dado?” (Jn 18, 11). Incluso después de la muerte y resurrección de nuestro Señor, Pedro fue reprendido por Pablo "Y cuando Cefas vino a Antioquía, me opuse a él porque estaba claramente equivocado" (Gálatas 2:11)

 

Pero Pedro también fue el primero de los discípulos en reconocer a Jesús como el Mesías, y por eso el Maestro expresó su gratitud con palabras profundas: "Bendito seas, Simón, hijo de Jonás, porque esto no te fue revelado por carne y hueso, pero por mi Padre en el cielo. Y te digo que eres Cephas (Pedro) (Petros), y sobre esta roca (petra) construiré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella. Y a ti te daré las llaves del reino de los cielos; todo lo que ates en la tierra será atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra será desatado en el cielo ". (Mateo 16: 13-19)

 

Su vínculo con su Maestro fue diferente a cualquier otro, fue uno de Sus discípulos más cercanos, y podemos verlo en momentos importantes como la transfiguración o la agonía en el jardín de Getsemaní.

 

Sin embargo, como todos sabemos, abandonó a nuestro Señor de manera cobarde, negándolo tres veces y dejándolo a su suerte en la cruz. De esta manera, no solo fue el primero de los discípulos, el defensor de Jesús y la piedra sobre la que se construiría la Iglesia; pero él también fue "Satanás" y un traidor.

 

A pesar de que Pedro negó y abandonó a Jesús, una vez que su Maestro resucitó, “se apareció a Cefas y luego a los Doce” (1 Cor 15) con lo cual inferimos que se destaca

nuevamente como el primero de Sus discípulos. Pedro pasó a convertirse en un misionero, un gran líder y a realizar muchos milagros en el nombre de Jesús. También fundó la Iglesia en Antioquía y junto con Pablo, la Iglesia en Roma. Después de muchos años de ser el obispo de Roma, se sintió amenazado por el Emperador Nerón y, de acuerdo con el texto apócrifo Hechos de Pedro, corrió nuevamente para evitar la persecución y la crucifixión. En el camino, Pedro se encontró con Jesús y le preguntó: "¿A dónde vas?", A lo que respondió: "Voy a Roma para ser crucificado de nuevo". Con esto, Jesús le estaba dando otra oportunidad: ¿me dejarás de nuevo o vendrás conmigo? Esta vez, en contraste con su respuesta en el momento de la crucifixión, Pedro eligió ir con nuestro Señor, regresó a Roma y, junto con Pablo, murió en la cruz. Pero sintiéndose indigno de la misma muerte que su Maestro y Salvador, pidió ser crucificado al revés.

 

Meditación de los acontecimientos.

 

Ahora tomemos un tiempo para meditar sobre la naturaleza de los eventos que acabo de mencionar. ¿Qué vemos? ¿Un hombre de gran integridad? ¿Un hombre de altos estándares? ¿Un hombre sin error? ¿Un hombre de congruencia? ¿Un hombre sin miedo?. Nada de lo anterior es cierto para Pedro, al menos no de manera absoluta. Pedro mostró no solo miedo, sino también evitación, incongruencia y negación.

 

Lo que vemos en los eventos que compartí no es un hombre de perfección, sino solo un hombre. Un simple ser humano, lleno de fallas, sombras y miedos. Un hombre alejado de la virtud  en más de una ocasión. Un hombre que traicionó a su propio Maestro, sus propios principios. Un hombre que a veces le tenía más miedo a los humanos que a Dios.

 

Ahora pensemos en nosotros mismos por un momento y tratemos de recordar los momentos en que también hemos estado en un lugar de cobardía, de evitación o incluso de negación. ¿Cuántas veces hemos negado a Cristo frente a una multitud? ¿Cuántas veces hemos tratado de detener la obra de Jesús en nuestra vida diaria o en el mundo? ¿Cuántas veces hemos tratado de escapar de las dificultades y amenazas del mundo, incluso cuando eso implica ser incongruentes con nuestros principios? ¿Cuántas veces nos hemos hundido en las aguas del mundo debido a nuestra falta de fe?

 

Anteriormente, en este artículo, mencioné que ciertos eventos recientes me hicieron pensar en la psicología de Pedro. Y me di cuenta de que, como él, he sido un cobarde más de una vez, y que, como él, he traicionado mis propios principios y he detenido la obra de Jesús en mi vida. He sido "Satanás" y "hombre de poca fe". Como Pedro, he tenido mis momentos de negación, cobardía, incongruencia y falta de integridad.

 

Habiendo dicho todo esto, es importante tener en cuenta que la historia de Pedro no solo trata sobre la debilidad de su personaje, sino que también es una historia de prueba y error, una historia de oportunidad constante para dejar su antiguo yo y convertirse en un hombre nuevo. Es la historia de la enseñanza más profunda y el símbolo del cristianismo: la muerte y la resurrección.

 

La primera vez que murió Pedro fue en el lago de Galilea en su primer encuentro con el Maestro. Dejó todo atrás y se convirtió en su discípulo; su vida anterior ya no tenía sentido para él. Él murió una vez más, cuando Jesús lo llamó "Satanás", afirmando que su mentalidad era incompatible con sus enseñanzas y que si continuaba en esa dirección ya no podría ser su discípulo. También experimentó la muerte después de escuchar el canto del gallo y recordó la predicción de su Maestro de su negación, a la que lloró amargamente. Pedro murió una vez más el día de la primera aparición de Jesús después de su resurrección, pero nació de nuevo con un compromiso y una dedicación mayor hacia su misión con el  cristianismo. Tuvo su última "grateful death” en su último encuentro con Jesús mientras huía, y debido a esa experiencia vio la clara oportunidad de redimirse y en ese momento eligió no ser un cobarde, sino ser un discípulo humilde y valiente. Aceptar la muerte de la cruz.

 

Podríamos decir que todos somos Pedro, que tenemos los mismos defectos y limitaciones. Pero la pregunta principal aquí es: ¿Decidimos redimirnos y salir de nuestro ser limitado y compartir el mismo destino que Nuestro Señor? ¿Somos lo suficientemente humildes para aceptar que Pedro era un hombre limitado, pero que precisamente por su limitación se convirtió en su vicario? ¿Puede la curia dentro de la Iglesia reconocer, en medio de esta horrible crisis, que también han abandonado a Jesús en la cruz, que también están huyendo para evitar ser asesinados por Nerón? ¿Que ellos también son "Satanás"? ¿Que son también  “hombres de poca fe”? Porque si no son capaces de hacerlo, si no lo somos, entonces, ¿Cómo vamos a matar a nuestro viejo yo para dejar espacio para que el nuevo yo se levante? ¿Cómo vamos a vivir la muerte y la resurrección que todos estamos llamados a vivir?

 

Espero que estas ideas puedan ayudarles a aceptar que no estamos llamados a ser perfectos, ni siquiera fieles inquebrantables o sin dudas, sino que estamos llamados a ser transformados y dejar que nuestra perspectiva humana muera, mientras que la perspectiva de Jesús crece dentro de nosotros. Espero que todos aquellos en el Vaticano puedan ver en Pedro su propia psicología y con esto puedan superarla, tal como él lo hizo. Si este es el caso, entonces tendremos una Iglesia Santa por 2,000 años más. Si no, podríamos ver desaparecer a nuestra Iglesia por no aceptar su propia muerte y resurrección.

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